Ширди Сай Баба vs Сатья Сай Баба | Сай Баба – Ширди Сай Бабаның реинкарнациясы
Үндістан – кедейлер мен мұқтаждарға жанқиярлық қызметі арқылы махаббат пен бейбітшілік нұрын таратқан ғажайыптар мен әулиелер елі. Әлемнің төрт негізгі діні: индуизм, сикхизм, буддизм және жайнизм өз тамырын осы киелі өлкеде табады. Әр түрлі дінді ұстанатын әулиелерден басқа ешбір дінге жатқызуға болмайтын әулиелер болған, өйткені олар тек махаббат пен адамгершілікті уағыздаған. Ширди Сай Баба мен Сатья Сай Баба Құдайдың осындай екі адамы. Бұл екі ұлы адамды немесе аватарды салыстыру немесе ажырату қиын, өйткені оларды олардың адалдары атайды. Бұл екі әулие арасында көптеген көрінетін айырмашылықтарға қарамастан көптеген ұқсастықтар бар. Бұл мақала бүкіл Үндістанда құрметке ие және әлемнің түкпір-түкпірінде ізбасарлары мен табынушылары бар осы екі ұлы тұлғаны салыстыруға қарапайым әрекет жасауға тырысады.
Ширди Сай Баба
Егер Үндістандағы барлық қауымдастықтар құрметтейтін бір адам болса, ол Ширди Сай Баба. Елдің әрбір қаласы мен ауылында өмір бойы Махараштраның Ширди ауданында өмір сүрген бұл адамға арналған ғибадатхананы таба аласыз. Көптеген адамдар үшін ол әлі де өмірінде кереметтер жасап жатқан құдай. Ширдиге бір рет барғандар барлық күнәларынан құтылып, мәңгілік жарылқайды деген пікір кең тараған.
Сай Бабаның шығу тегі туралы өте аз мәлімет бар. Әртүрлі қауымдар Бабаны өздеріне тиесілі деп мәлімдейді, бірақ Баба ешқашан өзінің шынайы болмысын ешкімге ашқан емес. Кейбіреулер оны мұсылман факир дейді, ал индустар Бабаны Лорд Даттатреяның реинкарнациясы деп санайды. Бірақ бәрі оның бәрін сүйетін адам екеніне келіседі. Ол аскеттік өмір сүрді. Сай сөзі санскрит тілінен шыққан, құдай дегенді білдіреді, ал Баба әкелік тұлға дегенді білдіреді. Бабаның уағыздайтын діні болмаған және оның ілімдері үнділік және мұсылмандық қасиетті мәтіндердің эклектикалық қоспасы болды. Ол Сабка малик Ek деп айтатын, бұл сөзбе-сөз бір Құдай бәрін басқарады дегенді білдіреді. Ол сүйіспеншілікті, мейірімділікті, кешірімділікті, қайырымдылықты, ішкі тыныштықты, қанағаттануды, Аллаға сенуді уағыздаған. 1918 жылы өлер алдында ол қайтыс болғаннан кейін сегіз жылдан кейін өмір сүретінін айтқан деген болжам бар.
Сатья Сай Баба
1926 жылы 23 қарашада Андхра-Прадеш штатындағы Путтапарти ауылында Сатьянарайна Раджу ретінде дүниеге келген Сатья Сай Бабаны бүкіл әлем бойынша миллиондаған табынушылар құрметтейді. 14 жасқа дейін Раджу қарапайым жарқын бала болды. Айтуларынша, оны шаян шағып, есінен танып қалған және есін жиған кезде санскрит тілінде шлокаларды айта бастады және өзін Ширди Сай Бабаның реинкарнациясы деп жариялады. Ол өзінің дүниелік байланыстары жоқ екенін және көп ұзамай ізбасарларының көп жиналатынын мәлімдеді. 1963 жылы жас кезінде Сатья Сай инсульт пен төрт рет ауыр инфаркттан зардап шекті, бірақ ол өзін керемет түрде емдеді. Содан кейін ол қайтыс болғаннан кейін сегіз жылдан кейін Сайдың тағы бір инкарнациясы болатынын мәлімдеді.
Сатья Сай Баба ешқашан ешбір дінді уағыздамаған және ізбасарларынан дінінен бас тартуды сұрамаған. Бұл оның сөздеріне бүкіл әлем бойынша миллиондаған адамдарды тартты. Сатья Сай өзін кез келген ғылыми зерттеулер мен өлшемдерден тыс аватар деп батыл түрде жариялады. Ол оған тек махаббат арқылы жетуге болатынын және сыртқы көздер оның шынайы болмысын аша алмайтынын айтты.
Сатья Сайдың әлемнің 66-дан астам елінде ашрамы болған, онда оның сеніміндегі 2100-ден астам орталық жұмыс істейді. Оның Үндістаннан және шетелден көптеген көрнекті саяси қайраткерлерді қамтитын үлкен ізбасарлары бар. Сатья Сай өзінің көктегі мекеніне 2011 жылдың 24 сәуірінде аттанды.
Адамдар оның Ширди Сай Бабаның реинкарнациясы екеніне күмән келтірген сайын, Сатья Сай оның шынымен де басқа денеде және басқа уақытта Сай Баба екенін жасырын әдістермен дәлелдеп, олардың үнін өшірді. Сырт келбеті мен киімінде айқын айырмашылықтар болғанымен, басқаларға деген риясыз сүйіспеншілік пен жанашырлық осы екі әулиенің де ізбасарлары мен табынушыларының көп болуына көмектесті.
