Табиғат пен тәрбиенің басты айырмашылығы мынада: табиғат генетикаға байланысты, ал тәрбие дағдыларды меңгеруге кеткен уақытқа байланысты.
Табиғат пен тәрбие - мінез-құлық психологиясында қолданылатын екі термин. Табиғат туа біткен осы қасиеттерді білдіреді. Адам белгілі бір дағдылар мен қасиеттермен дүниеге келеді. Табиғат осы аспектіге ерекше назар аударады. Ал, тәрбие туа біткен, тұқым қуалаушылық сипаттар деген ұғымның жалған екенін алға тартады. Бұл наным бойынша, адамның мінез-құлқы туа біткен емес, оны орындау керек. Бихевиуризмде негізгі болжамдардың бірі адамның мінез-құлқына қатысты табиғат пен тәрбие арасындағы қайшылық болып табылады.
Табиғат дегеніміз не?
Бихевиористік психологияда табиғат ұғымы ұрпақтан-ұрпаққа берілетін белгілі бір генетикалық және тұқым қуалаушылық сипаттарға қолданылады. Кейбір ата-бабаңнан қалған ерекшеліктер мен қасиеттерді табиғат анықтайды. Мысалы, сіздің атаңыз бен үлкен атаңыз суретші болса, сіздің тамаша суретші болып қалыптасу ықтималдығы жоғары. Бұл өнерге қатысты мәселелерде ата-бабаларыңыз бен ата-бабаларыңыздың қасиеттерін немесе қасиеттерін мұра етіп алуыңызға байланысты.
Алайда, психологтар үйренген қасиеттер тұқым қуалайтын қасиеттерге қарағанда маңыздырақ және адамның мінез-құлқын оқыту арқылы өзгертуге болады деп есептейді. Бірде Дж. Уотсон: «Маған сау, жақсы қалыптасқан және менің ерекше дүниемді тәрбиелейтін он шақты нәресте беріңіз, мен кез келгенін кездейсоқ таңдап алуға және оны таңдауға болатын кез келген маман – дәрігер етіп дайындауға кепілдік беремін. заңгер, суретші». Бұл бихевиуристтердің табиғат рөліне қарама-қайшы тәрбиелеуге деген сенімін көрсетеді. Енді тәрбиеге назар аударайық.
Тәрбие дегеніміз не?
Тәрбие ұғымы тұқым қуалайтын белгілер элементін қамтымайды. Бұл толығымен тәжірибе, анықтамалық және күтім элементтеріне байланысты. Ол үшін жазушы жазушылық өнерде үлкен дайындықтан өтіп, кітаптарға жүгініп, композиторлық өнермен айналысқаннан кейін шедевр жасай алатын жағдайға ие болар еді. Аталары жазушы болмаса да жазушы болар еді. Бұл табиғат пен тәрбие ұғымдарының негізгі айырмашылығы.
Джон Локк бірде біз дүниеге келген кезде біздің санамыз «табула раса» немесе бос парақ екенін айтқан. Оқыту арқылы біз белгілі бір дағдыларды, мінез-құлық пен тәжірибені игереміз. Тәрбие туралы айтқанда, психологтардың бихевиористік психологияға қосқан үлесін елемеуге болмайды. Павловтың классикалық кондициясы және Б. Ф. Скиннердің оперантты кондициясы тәрбиенің оқытуға және мінез-құлықты өзгертуге әсерін дәлелдеу үшін маңызды. Павлов өз тәжірибесі арқылы еріксіз эмоционалды және физиологиялық реакцияларды оқыту арқылы шарттауға болатынын көрсетті. Сондай-ақ, Скиннер мінез-құлықты күшейту мен жазалау арқылы өзгертуге болатынын атап өтті. Бұл теориялар мінез-құлық әрқашан тән емес екенін, бірақ оны үйренуге болатынын айтады.
Табиғат пен тәрбиенің айырмашылығы неде?
Табиғат пен тәрбиенің басты айырмашылығы мынада: табиғат тұқым қуалайтын дағдыларға байланысты, ал тәрбие жақсартылған дағдыларға байланысты. Сонымен қатар, табиғат генетикаға байланысты, ал тәрбие дағдыларды меңгеруге жұмсалған уақытқа байланысты. Тәрбиенің тұқым қуалаушылық пен тектілікке ешқандай қатысы жоқ, ал табиғаттың тұқым қуалаушылық пен ұрпаққа қатысы бар. Сол сияқты, табиғаттың жұмсалған уақытқа еш қатысы жоқ, ал тәрбие ұғымы жұмсалған уақытқа қатысты.
Қорытынды – Табиғат пен тәрбие
Тәрбиенің тұқым қуалаушылық пен тектілікке еш қатысы жоқ, ал табиғаттың тұқым қуалаушылық пен тектілікке қатысы бар. Сол сияқты, табиғаттың жұмсалған уақытқа ешқандай қатысы жоқ, ал тәрбие ұғымы жұмсалған уақытқа қатысты. Бұл табиғат пен тәрбиенің басты айырмашылығы.
Сурет сыпайылық:
1. Марк Коломбтың «Ананың махаббаты» [CC BY 2.0], Wikimedia Commons арқылы
2. «ХХІ ғасырдағы Франция. Жан Марк Кот (1901 жылы болса) немесе Виллемард (1910 жылы болса) [Қоғамдық домен], Wikimedia Commons арқылы
