Конфуцийшілік пен даосизм
Конфуцийшілдік пен даосизмнің басты айырмашылығы әр философияның назарында, өйткені конфуцийшілік қоғамға, ал даосизм табиғатқа назар аударады. Буддизм Қытайдың негізгі діні болып қала берсе де, конфуцийшілдік пен даосизм Қытайда өте ескі және шамамен б.з.б. 550 жылдан бері өмір сүріп келе жатқан екі басым философия болып табылады. Кездейсоқ бақылаушы үшін бұл философиялар бір-біріне қарама-қарсы көрінуі мүмкін, бірақ басқа жағынан олар бір-бірін толықтырады. Олар өмірге жақындаудың және өмірдің жеке тұлғаға тастайтын сансыз проблемалары мен қиындықтарын шешудің дана жолдары ретінде қарастырылады. Дін мәртебесіне ие дерлік осы екі философияның арасында шатастыратындар көп. Бұл мақала даосизм мен конфуцийшілдік арасындағы айырмашылықтарды көрсету арқылы осы күмәнді жоюға тырысады.
Екі философияның біреуінің ізбасарлары басқа философияның принциптерін де қолданатыны байқалады. Бір нәрсе анық, бірақ екеуі де толыққанды діндер емес, философия болып қала береді. Екі философия да «Жүз ой мектебі» деп аталатын бір кезеңде пайда болды, бұл кезең ішкі қайшылықтар мен феодалдық тенденциялармен сипатталады. Бұл дисгармония конфуцийшілдікте де, даосизмде де көрініс табады, өйткені екеуі де адамдардың өмірінде жұбаныш пен бағыт-бағдар беруге тырысады. Екі философияда да ортақ нәрсе - Қытайдан шыққанына қарамастан, екеуінің де дүниетанымы бар және табиғаты әмбебап.
Даосизм дегеніміз не?
Даосизм Қытайда басқа өмір салты ретінде қарастырылады. Бір қызығы, даосизм сөзі «дао» сөзінен шыққан, ол «жол» немесе ғаламдағы тірі тіршілік иелерін басқаратын өмірлік күш дегенді білдіреді. Демек, даосизмнің түпкі мақсаты – ғаламның ең бірінші себебіне жету жолына жету.
Даосизм табиғатқа негізделген және өмірмен күресудің табиғи жолдарына баса назар аударады. Даосизмнің негізін салушы Лао Цзы адамның ішкі тыныштық пен үйлесімділікке жетуінің жалғыз жолы - оның ішкі рухы деп есептеді. Ол адамдарға табиғаттан өздері және олар үшін ең маңызды адамдар туралы бақылап, үйренуге болады деп ойлады. Демек, билік те, заңдар да емес, жеке адам үшін ең басты, бағыт-бағдар беретін табиғат маңызды. Бұл үкімет пен заңдар тұрақты болмаған кезде табиғат тұрақты деген көзқарасқа байланысты болды. Сондай-ақ, проблемаларды шешудің табиғи жолдары әрқашан таңылған әдістерден жақсы деп саналғандықтан. Даосизмді ұстанған алғашқы рухани көшбасшылардың көпшілігі қасапшылар, ағаш өңдеушілер және басқа да қолөнершілер болғаны осы ойдың дәлелі болып табылады.
Конфуцийшілік дегеніміз не?
Конфуцийшілдік Құдайға сену арқылы адамның мінез-құлқына баса назар аударады. Сондай-ақ конфуцийшілдік ешбір құдайға арбаламайды және адамдар Конфуцийді Құдай дәрежесіне көтеруге тырысқанда, ол оларды сыпайы түрде сөгетін. Конфуцийшілдік этикаға баса назар аударады.
Айырмашылықтар туралы айтатын болсақ, конфуцийшілдік салт-дәстүрлерге назар аударады, ал даосизм табиғатқа баса назар аударады. Керісінше, конфуцийшілдік салт-дәстүрлерді өмір салты ретінде ұсынады. Конфуций әдет-ғұрыптар өмірде тәртіп орнатады және моральдық нормаларды тек рәсімдерді сақтау арқылы ғана сақтауға болады деп есептеді. Ал үздіксіз орындалса, олар адамның ішкі табиғатына айналады, бірақ оларды тек іс үшін жасау қалаған нәтижеге әкелмейді.
Конфуций
Конфуцийшілік пен даосизмнің айырмашылығы неде?
Даосизм мен конфуциандық табиғатта бірін-бірі толықтырады. Белгілі бір мағынада оларды бір тиынның қарама-қарсы жақтары деп санауға болады. Себебі конфуцийшілікке даосизм ықпал еткен. Олардың екеуі де б.з.б. 550 жылы табылған деп есептелді.
Сенім:
• Даосизм табиғатқа негізделген және өмірмен күресудің табиғи жолдарына баса назар аударады.
• Конфуцийшілдік Құдайға сену арқылы адамның мінез-құлқына баса назар аударады.
Фокус:
• Даосизм табиғатқа назар аударады.
• Конфуцийшілдік жақсырақ қоғам құруға бағытталған.
Құрылтайшысы:
• Даосизмнің негізін салушы Лао Цзы болды.
• Конфуцийшілдіктің негізін салушы Конг Цю (Конфуций).
Философияның мақсаты:
• Даосизмнің мақсаты өмірде тепе-теңдікке қол жеткізу болды.
• Конфуцийшілдіктің мақсаты қоғамдық келісімді құру болды.
Әйел мәртебесі:
• Даосизмде әдетте әйелдер қатты құрметтелді, бірақ әртүрлі мектептер арасында нанымдар өзгерді.
• Конфуций ілімінде әйелдер еркектерден төмен деп есептелді.
Мерекелер:
• Қытайдың жаңа жылы, 3 күндік өлілер мерекесі, ата-бабалар күні - даосизмнің мерекелері.
• Қытайдың Жаңа жылы, Мұғалімдер күні, Ата-бабалар күні - конфуцийшілдіктің мерекелері.
