Мәдени релятивизм және этноцентризм
Мәдени релятивизм мен этноцентризм - бұл екі философиялық ұғымның екеуі де тоғысқан бір тиынның екі беті. Этноцентризм этноцентризмге қарсы тұру үшін ойлап табылған мәдени релятивизмнен бұрын әртүрлі ұлттар арасында тұжырымдама ретінде пайда болды. Және бұл ұғымдар мен идеяларға қатысты ең маңызды ерекшелік - бұл екеуінің де белгілі бір адамдар мен белгілі бір ұлттар болуы мүмкін ізбасарларының белгілі бір сектасымен келуі.
Мәдени релятивизм
Мәдени релятивизм - бұл жеке адамның әртүрлі әдеттерін, қасиеттерін және құндылықтарын оның мәдени құндылықтарының сәйкестігінде көруге мүмкіндік беретін түсінік. Барлық халықтар өздерінің мәдени-этникалық құндылықтары мен нормаларының нақты секталарымен келеді. Ал, мұндай мәдени құндылықтардың барлығы бір этносқа немесе ұлтқа қарай ерекшеленеді. Мәдени релятивизм ешқандай мәдениетті жоғары немесе төмен деп атауға болмайтын жастықты береді. Барлық құндылықтар, нормалар мен белгілер мәдени өзектілікте көрінеді, онда белгілі бір мәдениетке сәйкес келетін бір құндылық екіншісіне сәйкес келмеуі мүмкін. Демек, бұл түсінік қандай да бір нақты мәдени құндылықтар мен нормаларға қатысты үкім шығару немесе қатал болуды насихаттамайды.
Этноцентризм
Этноцентризм, керісінше, мәдени релятивизмнің шектен шыққан қарама-қайшылығы. Бұл философияның ізбасары өз мәдениетін бәрінен жоғары деп санап қана қоймайды, бірақ ол басқа мәдениеттерді өзінің ерекше мәдениетімен салыстыру арқылы бағалайды. Бұл ұғым басқа мәдениеттер мен соған байланысты құндылықтарды жақсырақ және бейтарап түсінуге бағытталған мәдени релятивизмге терең және күрт қарама-қайшы келеді.
Мәдени релятивизм этноцентризмге қарағанда конструктивті және позитивті тұжырымдама болып саналады. Ол адамның әдет-ғұрыптарын, құндылықтарын және моральдарын өзінің мәдени құндылықтарымен салыстыру арқылы емес және оларды бәрінен жоғары және ең үлкен деп санау арқылы оның мәдени сәйкестігі контекстінде көруге мүмкіндік береді.
