Амиш пен Меннониттер
Амиш пен меннониттер – ортақ ата-баба мен мәдени тамыры ортақ христиандар. Олардың діни наным-сенімдерінің көпшілігі бірдей, бірақ олардың әдет-ғұрыптары мен өмір сүру стилі әртүрлі. Меннониттер Амиштерге қарағанда заманауи технологиялар мен білімге ашық екені белгілі. Бұл мақала бір Рим-католик шіркеуінің бөлінетін фракциялары болып табылатын екі топтың арасындағы айырмашылықтарды көрсетуге тырысады.
Меннониттер
18 ғасырда Еуропада сенім реформасы жүріп, протестанттық христиандар анабаптистер деп атала бастады. Бұлар сәбилердің шомылдыру рәсімін қабылдамаған және адам өз сенімін мойындаған кезде ересектердің шомылдыру рәсімінен өтуіне баса назар аударған реформаторлар болды. Бұл қозғалысқа Голландиядан келген католиктік діни қызметкер Менно Симонс қосылды. Оның жазбалары мен ілімдерінің әсерлі болғаны сонша, оның сөздерінен әсер еткен анабаптистер кейін меннониттер деп аталды.
Амиш
17 ғасырдың аяғында Швейцарияда Джейкоб Амман басқарған анабаптистер тобында жікке бөліну болды. Бұл шашыраңқы топтың ізбасарлары Амиш деп аталды. Амиш халқының көпшілігі Германия, Франция және Швейцариядан келеді.
Амиш бастапқыда меннониттер болған. Шындығында, Амиштердің күнә жасаған адам жасаған қателігі үшін өкінгенге дейін қоғамға бойкот жариялауы немесе одан аулақ болуы керек деген сенімі Амиштің меннониттерден қашуына әкелді. Алайда Амишті меннониттер көпшілігі аямады және олар қайда барса да қудаланды. Көптеген Амишті католиктер өлтіріп, оларды Швейцария тауларына қашуға мәжбүр етті. Дәл осы жерде Амиш тұрғындары егіншілікке және шіркеулердің орнына үйлерде ғибадат етуге негізделген өмір сүру стилін дамытты.
Ата-бабалары ортақ болғандықтан, Амиш пен меннониттер шомылдыру рәсімінен өтуге және Киелі кітапта бекітілген ілімдердің көпшілігіне қатысты барлық дерлік нанымдарын бөліседі.
Айырмашылығы неде?
• Ортақ тамырларға қарамастан, Амиш пен меннониттер тәжірибелерімен ерекшеленеді, өйткені Амиш басқаша киінеді, қарапайым технологияларды пайдаланады және басқаша ғибадат етеді.
• Меннониттер Амишке қарағанда әлдеқайда консервативті.
• Амиштер осы уақытқа дейін егіншілікпен айналысады, ал меннониттер әртүрлі кәсіптер мен қызметтерге баратын балалары үшін заманауи білім алады.
• Меннониттер сыртқы әлеммен және заманауи технологиямен оңай араласады, ал Амиш сыртқы дүниенің әсерлері олардың таза сеніміне зиянын тигізеді деп санайды.
• Амиш әлі де заманауи киім киетін меннониттерге қарағанда қарапайым көйлек киеді.
• Амиш әлі күнге дейін электр қуатын пайдаланбайды және оларды тасымалдау үшін ат арбаларын пайдаланады, ал меннониттер барлық заманауи көлік құралдарын қабылдады.
